Asianesimo ed atticismo
Nel III secolo a.C. dalle città dell'Asia Minore si diffuse rapidamente una nuova eloquenza che ebbe il nome di asianesimo, distante dalla prosa degli oratori attici.
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Le polemiche retoriche
L'opposizione tra asiani ed atticisti si innestava in realtà su una polemica più ampia e profonda, che a partire dagli ultimi anni del I secolo a.C. oppose gli apollodorei ai teodorei.
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L'anonimo Sul Sublime
Nel fervore della polemica letteraria fra apollodorei e teodorei si inserisce il trattato Sul Sublime.
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La Seconda Sofistica e Luciano
Il fenomeno culturale più importante dell'età imperiale globalmente intesa è senza dubbio la cd. Seconda Sofistica: Luciano di Samosata ne è a giusto titolo considerato un rappresentante tipico, anche se egli è senza dubbio l'autore più vivace e stimolante della letteratura di quest'epoca sia per il suo spessore di intellettuale che per le sue doti di scrittore.
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Nel III secolo a.C. dalle città dell'Asia Minore si diffuse rapidamente una nuova eloquenza che ebbe il nome di asianesimo, distante dalla prosa degli oratori attici.
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Le polemiche retoriche
L'opposizione tra asiani ed atticisti si innestava in realtà su una polemica più ampia e profonda, che a partire dagli ultimi anni del I secolo a.C. oppose gli apollodorei ai teodorei.
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Nel fervore della polemica letteraria fra apollodorei e teodorei si inserisce il trattato Sul Sublime.
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La Seconda Sofistica e Luciano
Il fenomeno culturale più importante dell'età imperiale globalmente intesa è senza dubbio la cd. Seconda Sofistica: Luciano di Samosata ne è a giusto titolo considerato un rappresentante tipico, anche se egli è senza dubbio l'autore più vivace e stimolante della letteratura di quest'epoca sia per il suo spessore di intellettuale che per le sue doti di scrittore.
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