Il modello letterario sono evidentemente gli Inni attribuiti ad Omero; ma il tono del complesso callimacheo non è quello di un'imitazione. Anche se non ne riescono chiare le circostanze, gli Inni omerici sembrano presupporre un rapporto diretto con l'occasione della performance; ed avevano la forma dell'invocazione i quelli brevi, della narrazione in quelli di più ampio respiro. L'innografia callimachea si muove con disinvoltura tra tradizione e innovazione, innestando sul vecchio trono rapsodico gli spiriti nuovi dell'Ellenismo: la celebrazione degli dei olimpici non è quasi mai disgiunta da quella del sovrano-dio (l'appellativo θεός è esplicitamente dato al Filadelfo nell'Inno IV, al v. 165) e trae spesso lo spunto dalle cerimonie fastose e vagamente orientaleggianti con cui i re erano onorati nella vasta ecumene greca ai tempi del poeta.
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